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张飞的女儿导致了刘禅陷入昏庸最主要的原因
文章作者:三国之谜 文章来源:www.youez.com 更新时间:2017-11-13 19:31:06 
刘禅是号称“枭雄”的三国顶尖风云人物刘备的儿子,蜀汉政权的第二代皇帝,也是蜀汉的亡国之君。刘禅的父亲刘备,是汉景帝的儿子中山靖王刘胜的后代。刘备虽出身布衣,但素有大志,专好结交天下英雄,而且以“仁德闻名天下”,一生戎马征战,最后奠定了与魏、吴鼎足而立的蜀汉政权,用曹操谋士荀彧的话来说:“刘备,英雄也!”《三国志》对刘备也有很高的评价:“弘毅宽寞,知人待士,有高祖之风,英雄之器焉。”

作为刘备的正宗嫡传,刘禅不仅有着“高祖后裔”的正统和高贵的血统,有父亲留给他的“高祖因之以成帝业”的有“天府之国”之称的益州万里河山,而且还有一位“鞠躬尽瘁、死而后已”的相父能够对他呕心沥血似的辅佐,正所谓“天时”“地利”“人和”三者都同时幸运地砸到了刘禅的头上,从政治上讲,刘禅可以说是三国时期最幸运的皇帝。作为刘备的儿子,即使刘禅能够继承刘备“英雄之器”的十分之一,也决不会昏庸到做亡国之君的地步,显然,刘禅根本就是在自暴自弃。至于刘禅为何会自暴自弃,这就要从他的两段不幸的婚姻说起。
据《三国志·二主妃子》记载:“后主敬哀皇后,车骑将军张飞长女也。章武元年,纳为太子妃。建兴元年,立为皇后。十五年薨,葬南陵。后主张皇后,前后敬哀之妹也。建兴十五年,入为贵人。延熙元年春正月,策曰:朕统承大业,君临天下,奉郊庙社稷。今以贵人为皇后。”
从以上史料中可以得知,刘禅一生所立的皇后中,有两位都是张飞的女儿。张飞在成为三国时期最牛的“丈母爷”的同时,也造成了刘禅的两次婚姻不幸。
古代皇帝立皇后最起码的标准是模样和性格兼备,只有这样才能“母仪天下”。而张飞的两个女儿决不会都是模样和性格两者“兼而有之”。先说模样,张飞“形貌异常”“身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔马。”按照基因遗传中“女生像父,男生像母”的这样一个普遍规律,一般女孩子长得像父亲的几率比较大,所以张飞的女儿绝不会是“倾国倾城”的天姿绝色。

再说性格,张飞的性格是有很大缺陷的,脾气也异常暴躁,常常喜欢饮酒至大醉,又喜欢酒后鞭挝健儿。很难想象,像张飞这样的父亲能够“言传身教”出性格多么好的女儿来。所以,史料中对张飞大女儿模样和性格的记载都一笔带过,只是交代她“甚贤”,与刘禅同岁。至于张飞小女儿的模样和性格干脆只字不提。
刘备原本就是个好色之徒,从在东吴与孙权的妹妹结婚后“乐不思荆州”一事上,就可以看得出来。生于安乐的公子哥刘禅,比父亲“有过之”,这是人之常情。从小看着刘禅长大的诸葛亮,对于这一点是很有认识的。所以在刘禅的婚姻大事上,诸葛亮可谓用心良苦,绞尽脑汁。诸葛亮希望刘禅能像自己找配偶一样,找一个与刘氏集团荣辱相关、休戚与共,同时可以教导自己的,有才能的女人作为皇后,全心投入到“治国、平天下”的勋业去,以实现刘备的遗志。相传诸葛亮的老婆和张飞的女儿都非常丑陋。诸葛亮按照自己的审美眼光,一眼就看中了张飞的女儿,并把自己的这种审美观强加给刘禅,起初刘禅是一百个不愿意。但相父诸葛亮却认为好,刘禅是有苦说不出,只好违心地接受。

与这样一位模样不俊、性格不柔的皇后朝夕相处,对于公子哥似的刘禅来说,在精神上和生理上无疑都是一种折磨,甚至痛苦不堪。这种不幸婚姻的打击,对一个男人特别是对于一个情窦初开,渴望着人生幸福的年仅17岁的小男人刘禅来说,身心上无疑受到折磨,丝毫感受不到婚姻带给他的幸福和激情。谁能真正理解和感受到他内心的痛苦呢?刘禅不得不生活在不幸婚姻的阴影之中,没有了奋斗的欲望,没有了创业的雄心,同时身为相父的诸葛亮又特别“能干”,无论大小事情都喜欢一个人说了算,刘禅无所事事,整日在痛苦中愁闷,在无聊中颓废,所以自暴自弃成了他的最终选择。
从婚姻不幸这一点上来看,刘禅可以说是一个苦命人。那么,谁是刘禅婚姻悲剧的导演者?谁是那只卑鄙的幕后黑手呢?答案很明显,就许我们从《三国演义》中的这一段话可知小说家洞见症结:“时后主未立皇后,孔明与群臣上言曰:故车骑将军张飞之女甚贤,年十七岁,可纳为正宫皇后。”为什么要把孔明和群臣分开写呢,这其实充分说明了这个提案的主要提议人,就是刘禅那位“可敬”的相父,而其他的群臣一看军政首脑诸葛亮都提议了,为了与诸葛亮保持一致,纷纷附议,于是达成共识,一起把刘禅推进了这个不幸婚姻的“火坑”,断送了刘禅的情感幸福。由于有相父的强力干预和全力撑腰,不幸的刘禅在这场不幸的婚姻生活中只好忍气吞声,而且一忍就是15年。

但不管怎么说,在这15年里,在张飞大女儿的“管理监督”下,刘禅作为一国之君还算是称职的,最起码没有大的执政失误,也没有制造出什么“花边绯闻”来。
15年之后,张皇后病死,刘禅总算舒了一口气,认为“风雨过后是彩虹”,准备寻觅自己的真爱,过自己想要的幸福生活。可是在这个时候,深得诸葛亮衣钵、大权在握的蒋琬这个老家伙,又愣愣地跳了出来,竟然自己做主,硬是将张飞的小女儿又弄到宫中,“强迫”刘禅纳为贵人,不久又立为皇后。对于这种恶心似的婚姻安排,刘禅噩梦初醒,又进噩梦,一口鲜血硬是憋在胸口没有喷发出来。无奈之余,刘禅也只有感叹苍天为何对自己如此不公,自己的命运为何如此不济的份了。

张飞的小女儿,由于没有了诸葛亮的撑腰,所以没有像她姐姐那种能管得住老公的本领和威信。此后,刘禅就变得有些不正经了。几年以后,诸葛亮已经入棺多年,蒋琬也终于死了,再也没有人敢那么“关心”他、“爱护”他了。再者自己年龄也大了,心理也成熟了,也不需要别人的“谆谆教导”了,是该自己说了算的时候了,需要换个活法,把自己曾经因为不幸婚姻所失去和耽误的东西弥补回来,尽情享受,以致后来刘禅“在成都,听信宦官黄皓之言,又溺于酒色,不理朝政”,甚至“长缨出墙”,把臣下刘琰的老婆胡氏关在宫里私通,一时间把整个朝野搞得乌烟瘴气,最后只落得国破家亡。
“家和万事兴”,自古以来就是一句至理名言。一个男人如果对自己的婚姻对象没有感觉,没有激情,但是为了遵从长辈意见,又不得不委曲求全,那样只会造成婚姻不和谐,家庭不幸福,度日如年,痛苦难耐,又怎么会有心思去干一番轰轰烈烈的事业呢?作为普通人如此,作为皇帝更是如此。刘禅,这个极有条件能够继承父业,一统中原,恢复汉室,名垂青史,能够成为与“唐宗宋祖、秦皇汉武”一样的杰出皇帝苗子,因为遭遇到了两次不幸婚姻,从而变得自暴自弃,消极度日,又因昏庸无能以至于毫无建树,最后做了蜀汉政权的掘墓人。
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