曹操墓到底在何处这一千古之谜总算被破解。高陵开掘作用为汉魏考古树立了规范的时代标尺，相关领域的研讨必将获得新的突破。曹操是我国历史上闻名的政治家、军事家、文学家，其墓葬及有关遗存的维护展现必将遭到社会的广泛重视。一向以来，曹操都是一个活在人们争议里的人物，尤其是他和华佗之间的恩怨。

　　曹操是历史上闻名的政治家、军事家和文学家。因为《三国演义》的广泛流传，曹操形象现已走样。受《三国演义》的影响，今天的许多史学家大都以为，华佗不只医术高超，并且医德崇高，时间心系全国大众的疾苦，不愿伺候权贵，专门为曹操一个人看病，所以托言妻子病重离开了曹操，曹操屡次催他回来他都不愿，最终，曹操一怒之下把他给杀了。华佗之死职责果然全在曹操吗?华佗真的没有任何过错吗?南京审计学院教授徐少锦先生和河北省平泉民族师范学校的林振清老师以为，华佗之死职责不全在曹操，两篇论文的宣布，总算解开了华佗被杀的真实原因。曹操为何要杀华佗呢?《三国演义》对此的解说可谓家喻户晓。在该书的第七十八回中，罗贯中具体地描写了曹操杀华佗的经过。

　　曹操为造建始殿，亲身挥剑砍伐跃龙祠前的梨树，开罪了梨树之神，当晚做了个噩梦，吵醒之后便得了头痛顽症，遍求良医，均不收效。后来，华歆向曹操推荐了华佗，曹操立马差人连夜将华佗请来为他看病。华佗以为，曹操头痛是因中风引起的，病根在脑袋中，不是服点汤剂就能治好，需求先饮“麻肺汤”(也就是人们所熟知的“麻沸散”，是华佗创造的一种麻醉剂)，然后用利斧砍开脑袋，取出“风涎”，才可能去掉病根。多疑的曹操以为华佗是要借机杀他，为关羽报仇，所以指令左右将华佗收监拷问，致使一代神医屈死在狱中，而华佗所著的《青囊书》也因而失传。

　　华佗有意入仕为官,华佗本为“士人”，入仕为官才是他的人生目标，从医仅是“业余爱好”。在我国古代社会里，“万般皆下品，唯有读书高”和“学而优则仕”是许多读书人的信条。华佗所生活的东汉时期，社会上读书当官的热潮,现已达到极点，公卿大多数是熟悉经术者。汉顺帝时，太学生有3万人，学儒读经成为社会风尚，而医药技术虽为上至帝王、下至大众所需，但为士大夫所小看，医师的社会位置不高，名医弃医从政的比如许多。这种社会风尚不能不对华佗有所影响。据《三国志·魏书·方技传》记载，华佗年少时从前在徐州一带游学，是个“兼通数经”的读书人。徐少锦的文章以为，同其时大多数读书人一样，入仕当官也是华佗的人生目标，从医仅仅他的“业余爱好”。可是，该书还记载，沛国相陈 推荐华佗为孝廉，太尉黄琬征辟他当官，他都不去。这又是为什么呢?林振清在文章中指出，这可能有两个原因：一是华佗才气大、颇自傲，以为陈 、黄琬推荐的官职都不大，不愿为之;二是他现已迷恋上医学，不愿为此小官而扔掉所喜好的医学。走上从医路途后，华佗深以为耻，常常懊悔，时间等候入仕为官的机遇。《三国志》的作者陈寿在该书的《方技传》中写道，“然本作士人，以医见业，意常自悔”，画龙点睛了华佗走上从医路途今后的心态。

　　在行医的过程中，华佗深深地感到医师位置的低下。他的医术是高超的，名望越来越大，前来请他看病的高官权贵越来越多。在跟这些高官权贵的接触过程中，华佗的失落感愈加激烈，性格也变得乖戾了，难以与人共处，因而，范晔在《后汉书·方术列传》中毫不客气地说他“为人性恶，难得意”。在懊悔和自责的同时，他在等候入仕为官的机遇再度降临。华佗有挟制曹操之嫌曹操请华佗为他医治“头风”顽症，华佗用针扎胭俞穴道，药到病除，作用很好。《三国志》对此的记载是，“佗针鬲，顺手而差”。后来，跟着政务和军务的日益繁忙，曹操的“头风”病加剧了，所以，他想让华佗专门为他医治“头风”病。华佗说：“此近难济，恒事攻治，可延年月。”意思是说，你的病在短期内很难完全治好，即便长期医治，也只能苟延年月。曹操的病果然那么严峻吗?

　　据中医界人士讲，“头风”病的确比较固执，在古代的医疗条件下，想要完全治好的确很困难，华佗虽为神医，也未必有治好的良策。但若说即便“恒事攻治”，也只能苟延年月，死期将近，就不免骇人听闻了，很明显有挟制的成分在内。在文章中，林振清以为，华佗正是想利用为曹操看病的机会，以医术为手法，挟制曹操给他官爵。曹操后来说，“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重”,意思是说，华佗能治好这病，他为我看病，想借此抬高自己的身价。这说明，曹操其时是理解华佗的言外之意的。可是，他并没有当即满足华佗的要求。所以，华佗便以收到家书，想回家小住几天为托言，请假回家，到家后又假称妻子有病，一向不回，对曹操进行再度挟制。曹操按照汉律，以“诈骗罪”和“不从征召罪”判处华佗死刑，华佗服罪伏法。据《三国志》记载，华佗回家后，曹操从前屡次写信催他回来，还曾指令郡县官员将华佗遣送回来，可是华佗仍是不愿回来。操大怒，派人前去检查，假如华佗的妻子果然病了，就赐给四十斛小豆，并放宽期限;假如华佗扯谎，就逮捕押解他回来。所以，华佗就被交给许县监狱，审讯后他认罪了。曹操杀华佗是不是一时意气用事呢?判处华佗死刑有法律依据吗?

　　曹操是其时闻名的政治家，在历史上以“动以王法从事”著称。无论是理政仍是治军甚至齐家、诫子，曹操都以汉律为基本准则。徐少锦在文章中指出，按照汉律的规则，华佗犯了两宗罪：一是诈骗罪，二是不从征召罪。华佗的罪名主要是后者。汉律中有“大不敬”罪，对“亏礼废节”之犯者要处以重刑，《汉书·申屠嘉传》便载有人“通小臣，戏殿上，大不敬，当斩”的事例。“大不敬”的具体内容较多，其中“征召不到大不敬”适用于华佗所犯之罪。