近年常见人讨论‘中原是什么’？这题目自然要从历史里去找答案，然而，历史里的‘中原’和1911年以后的‘中原’，不能混为一谈，一旦相信那些混谈的论调，就容易被骗。

帝制中原，还没有现代‘国家’的概念，所以古人讲中原，不是指一个‘国家’，这是大题目不谈。

‘中原’在以前是个‘概念’，而且随时代而变动。其余不论，晋室南渡前，何谓‘中原’？

中原，中原，华夏，诸夏，中土，中州，基本上是同一概念，大约是指今河南、陕西东部、山西和河北南部、山东西部、江苏西北部、安徽北部。也有学者定义为:北界黄河，南至长江，大别，桐柏，西抵豫西山地，东止于海。或黄淮平原之南部，长江三角洲之北境，山东丘陵，南阳盆地。

从史料里看，基本上春秋时代晋国的领域普遍被认为是中原，但也有不同说法。既如此混乱，那么不妨摘出资料大该了解一下，谁说自己不是中原呢？

魏略曰：亮在荆州，以建安初与颍川石广元、徐元直、汝南孟公威等俱游学，三人务于精熟，而亮独观其大略。每晨夜从容，常抱膝长啸，而谓三人曰：‘卿诸人仕进可至郡守刺史也。’三人问其所志，亮但笑而不言。后公威思乡里，欲北归，亮谓之曰：‘中原饶士大夫，遨游何必故乡邪！’

诸葛亮认为自己非在中原之地，亦非中原之人。但显然‘汝南’，也就是豫州，属于中原范围。

(周)瑜曰：‘不然。操虽托名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，尚当横行天下，为汉家除残去秽。.......今北土旣未平安，加马超、韩遂尚在关西，为操后患。且舍鞍马，杖舟楫，与吴越争衡，本非中原所长。

周瑜说吴，越不是中原。

皇象字休明，广陵江都人。幼工书。时有张子并、陈梁甫能书。甫恨逋，并恨峻，象斟酌其闲，甚得其妙，中原善书者不能及也。

皇象不是中原人。徐州广陵不是中原。

明帝以凉州绝远，南接蜀寇，以邈为凉州刺史，使持节领护羌校尉。........邈上修武威、酒泉盐池以收虏糓，又广开水田，募贫民佃之，家家丰足，仓库盈溢。乃支度州界军用之余，以市金帛犬马，通供中原之费

凉州非中原，很明显。

太祖至寿春，时庐江界有山贼陈策，众数万人，临险而守。........晔曰：‘策等小竖，因乱赴险，遂相依为强耳，非有爵命威信相伏也。往者偏将资轻，而中原未夷，故策敢据险以守。

山贼陈策非中原人，徐州寿春，庐江非中原。

傅子曰：孙权遣使求降，帝以问晔。晔对曰：‘权无故求降，必内有急.......今天下三分，中原十有其八。吴、蜀各保一州，阻山依水，有急相救，此小国之利也。

吴，蜀两国领域皆非中原。

公孙度字升济，本辽东襄平人也.....同郡徐荣为董卓中郎将，荐度为辽东太守。初平元年，度知中原扰攘，语所亲吏柳毅、阳仪等曰：‘汉祚将绝，当与诸卿图王耳。’

辽东公孙家族非中原人，幽州辽东非中原。

袁淮言于爽曰：‘吴楚之民脆弱寡能，英才大贤不出其土，比技量力，不足与中原相抗......’

吴楚非中原也。

请张昭等谓曰：‘中原方乱，夫以吴、越之众，三江之固，足以观成败。公等善相吾弟！’

吴越非中原也。

遣中郎将段郴授南单于玺绶，令入居云中，郡名，在今胜州北。......南单于遣子入侍，奉奏诣阙。于是云中、五原、朔方、北地、定襄、雁门、上谷、代八郡民归于本土。遣谒者分将施刑补理城郭。施与弛同，解见上。发遣边民在中原者，布还诸县，皆赐以装钱，转输给食。

云中、五原、朔方、北地、定襄、雁门、上谷、代，皆非中原。

类似的状况，族繁不及备载，亦即，能真正称为中原的地方，还真有限。

前阵子朋友说，刘备不是中原人吗？当时我心里也打了一个突，咦，我没仔细想过这问题。

刘备是涿郡涿县人，涿在幽州。显然不是中原人。

英雄记曰：布见备，甚敬之，谓备曰：‘我与卿同边地人也。布见关东起兵，欲诛董卓。 布杀卓东出，关东诸将无安布者，皆欲杀布耳。’

吕布，并州五原人，他说刘备跟他一样是‘边地人’，边是边，中是中，亦即幽，并两州皆非中原也。

中原就是中原。

所以刘备不是中原人，同乡张飞自然也不是，至少当时人是这么看的。

三国人物看来大部份都不是中原人。

是不是中原人这个问题，真正的意义在于，‘中原人’买不买‘非中原人’的帐？或许这可说明为何刘备努力了一生，拼命说自己是‘汉’，仍是没得到什么中原人的支持了。