铜雀台的宾客中还有过一位著名的美女诗人。曹操念好友蔡邕之交情，把身陷匈奴处的其女蔡文姬以重金赎回，并率领众诗人在铜雀台为她接风洗尘。百感交集的蔡文姬自弹自唱《胡笳十八拍》，把大家都弄哭了：“我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。干戈日寻兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛，志意乖兮节义亏。对殊俗兮非我宜，遭恶辱兮当告谁？笳一会兮琴一拍，心愤怨兮无人知。戎羯逼我兮为室家，将我行兮向天涯。云山万重兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙……”她本人也就一举成为建安文学中的女明星。甚至直到中华人民共和国成立后，当代文豪郭沫若专门为这千年前的名媛量身订制话剧《蔡文姬》。郭沫若为何要为蔡文姬树碑立传？

　　曹操，铜雀春深锁二乔？

　　铜雀台不仅作为政治地标，在中国战争史里占有一席之地，还作为文化符号，给中国文学史树立一座空前绝后的里程碑。铜雀台堪称史上第一个贵族诗歌沙龙，以曹操为核心，曹丕、曹植、王粲、刘桢、陈琳、徐干等文臣墨客，众星捧月，周期性地宴集于画栋雕梁的高台，谈天说地，写诗作文，谋划时政，引领风骚。佳篇迭出，引起洛阳纸贵。妙语连珠，不胫而走。那段激情燃烧的岁月，掀起中国诗歌史上文人创作的第一次高潮。其时正是汉献帝建安年代，开一代风气的“建安文学”即由此得名。

　　曹操喜欢收编武将，譬如对关羽一往情深，连红脸关公都难免心软。估计《水浒》里会搞统战工作的山大王宋江，就是跟曹操学的。其实曹操同样善于团结文人，礼贤下士，那些有一技之长的作家和艺术家，受邀成为铜雀台的座上宾，自然卖力地成为吹鼓手，或不遗余力地为这一代伟人登峰造极而出谋划策。曹操拢络人心，把枪杆子与笔杆子全拉进自己的阵营，两手都很硬。“略输文采”的刘备，“稍逊风骚”的孙权，再也不是他的对手。铜雀台上的笔会，名为雅集，实则在润物细无声地做政治思想工作。有儒将之风的曹操，坐在文艺座谈会的主席台上，不知作过哪些讲话？曹操为诸子设置的官署中专门有"五官中郎将文学"一职，曹丕、曹植以这一名义将建安七子等众多文人“收归国有”，形成集团，指点江山激扬文字。环绕在文坛领袖周围的文艺工作者，被称作“邺下文人集团”，既是曹操挂帅的创作团队，又是国家机器里的宣传部门。

　　彼此对峙而立的三国，表面上在搞军备竞赛，暗地里是比试经济实力，看谁扛得住。只有曹操，还额外想到了火拼之余再拼一拼软实力，所以他这一边最先赢得文化大发展大繁荣。魏蜀吴，武装力量旗鼓相当，可在话语权上，在收买人心方面，曹操却略占上风。他岂止是挟天子以令诸侯，还在挟文人以令诸侯。曹操对一城一地之得失蛮不在乎，因为他把别人花在战术上的机灵劲儿，全用在目光长远的战略上：以文人为喉舌，以文化为工具，同样能出奇制胜，在冷热兵器的死角取得非同凡响的效果。他还真比孙权刘备好文化这一口：留取丹心照汗青之余，还想留取丹青照汗青。他果然做到了。他浓墨重彩涂抹在纸上的诗篇，千古流芳。字里行间，丹心如炬，江山如画。

　　铜雀台的落成大典，“太祖悉将诸子登台，使各为赋”，后形成规距：同一题目，诸位入席者同时写作，交卷后比较高低。这也是最早的同题诗大赛。

　　曹植才思依马可待，写《登台赋》时交卷最快：“从明后以嬉游兮，登层台以娱情。见天府之广开兮，观圣德之新营。建高门之嵯峨兮，浮双阕乎太清。立中天之华观兮，连飞阁乎西城。临漳水之长流兮，望园果之滋荣。立双台于左右兮，有玉龙与金凤。连二桥于东西兮，若长空之蝃蝀。俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。云天垣其既立兮，家愿得乎获逞。扬仁化于宇宙兮，尽肃恭于上京。惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明？休矣！差矣！惠泽远扬。翼佐我皇家兮，宁彼四方。同天地之规量兮，齐日月之辉光。永尊贵而无极兮，等年寿于东皇。御龙旂以遨游兮，回鸾驾而周章。思化及乎四海兮，嘉物阜而民康。愿斯台之永固兮，乐终古而未央。”曹操捧读，爱不释手。当场给打了个满分。